扬雄曾说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”漫漫求学路上，我一直将这句话视为座右铭。不过，在不同的人生阶段，我对这句话的认识也不尽相同。在朱光潜先生的启发下，我对修什么样的身、矫什么样的思、立什么样的义有了新的理解。（开篇借用扬雄的名言引材料得观点，简明达意，富有文采，不拖泥带水。）
修身以为弓，修美身。外形之美也许能给人留下惊为天人的第一印象，但心灵之美才会如空谷幽兰一般恒久芬芳。观看“感动中国2020年度人物”颁奖仪式时，我注意到一位身材瘦小、满脸风霜的女士，她的目光坚毅而执着。她就是华坪女高的校长张桂梅。张校长为教育事业鞠躬尽瘁，用持之以恒的无私奉献帮助乡村女孩走出大山，追逐属于自己的梦想。谁能说这位其貌不扬的女士未尝修美身呢？自此，我对美的追求上升至“兰生幽谷，不为莫服而不芳”———与靓丽的外表相比，心灵之美才是审美领域的最高追求。（对“修美身”的论述，将审美之“美”的内涵解读为坚毅执着、无私奉献的心灵之美。）
矫思以为矢，矫真思。很多人都在成长中经历了这样一个过程：从儿时懵懂无知到少时求真若渴，最后逐渐被生活磨平棱角，泯然众人。在前不久的知网侵权事件中，一位“老夫聊发少年狂”的赵德馨教授走进了人们的视野。当时许多朋友劝他放弃诉讼，因为不论是赢是输，受伤的都是作者，何必为了这点儿钱闹得大家颜面无光呢？我能想象赵教授怒目圆睁的样子，他说：“我为的不是钱，是中国的知识产权！”心生崇敬的同时，我也难免黯然嗟叹：难道敢于追逐真实的人只有这位苍颜白发的老人吗？难道那些少年郎的满腔热血都被轻易磨灭了吗？但即便同行者寥寥，我仍愿以真思为矢，向黑暗射出破晓之箭，无数缕阳光加起来，就是真理的太阳。（对“矫真思”的论述，将科学之“真”的内涵解读为追逐真理、敢于直言的求真精神。）
立义以为的，立善义。平时，同学们谈理想时，很少有人提到科学研究或者乡村振兴的话题。我不禁想起歌德的话：“你若要重视自己的价值，就得给世界创造价值。”我们只有在服务社会的实干中前行，才能真正创造人生价值。纵览青年一代，有清华理科学霸吴京泰立志投身芯片研发，有北大骄子王婧从城市职场转向乡村振兴……他们大道至善，勇于实践，我们又有什么理由不跟在先驱们身后向善义奔跑呢？（内容紧承前两段，将实用之“善”的内涵解读为以民为本、勇于实践，论述更为深刻。）
木心说：“许多‘个人’加起来，便是时代。”作为新时代青年，我们若能修美身、矫真思、立善义，何愁不能成为社会的中流砥柱，在百年未有之大变局中昂首阔步、乘风破浪呢？（首尾呼应，总结全文。）
